郭沫若先生在詩歌《鳳凰涅槃》的序曲中寫道：“天方國古有神鳥名‘菲尼克司’滿五百歲後，集香木自焚，複從死灰中更生，鮮美異常，不再死。”參加“生本教育實驗”一個學期之後，我就有一種強烈的涅槃感。雖然我不敢鬥膽說自己的教學因此會“鮮美異常，不再死。”，但是我卻可以肯定地說自己真的有一種“死而復生”之感。
從教近十年的我，雖然也參加過一些教改實驗，但是一直以來我還是以傳統的教育教學標準來嚴格要求自己。再加上本身又是傳統教育下結出的“碩果”，所以思想中一些傳統的觀念還是比較根深蒂固的。參加“生本教育實驗”之前，雖然也多次到廣州參加研習班、聽觀摩課、參加教材培訓、到實驗基地參觀等，但是由於只是紙上談兵，心中難免半信半疑。可是一個學期以來通過郭所長和“生本實驗課題組”俞老師等專家的指導幫助，我真真切切地體會到了“生本教育實驗”的可行性，我也才會產生這種涅槃感，也才會像我的學生一樣，有這種寫作的衝動，要把自己心裏的話說出來。
涅槃之一：不怕課堂“亂”了。
原來上課時，我就怕課堂紀律亂。因為學生一亂，課堂上就失去了嚴謹、有序的教學氣氛，打亂了我的教學思路；幹擾了我的教學進程；影響了我原定的教計畫。而且我還認為課堂紀律亂，是教學組織能力差的一種表現。所以為了尋求靜，我不惜收斂起笑容，壓制學生的思維，上課時全身心地關注著自己的教案，不敢越雷池一步，規規矩矩地完成教學計畫。雖然我的教學成績也很好，但是我總覺得學生缺少那種從心底對語文的愛，甚至有些學生對語文的喜歡，還要加上我是班主任的附加條件。
現在“生本”的課堂上，我不怕學生亂了。由於是一年級，主要是以識字為主。上課我就讓學生以小組合作的形式進行學習，小組讀課文，小組認生字，小組討論，小組復習，小組生字過關等等。而我則笑容可掬的來往於人聲鼎沸的各個小組之間，參與它們的讀書、討論或遊戲。雖然我的課堂亂了點，但是每個學生一聽說下一節還是語文課時都會大叫“YES”。有的學生搶著寫完作業，有的學生提前聽完幾課的課文，有的學生能閱讀篇幅較長的書報，有的學生從第四周就開始每天交日記••••••這可是我原來的教學中從來沒有遇到過的。
涅槃之二：不怕自己“閑”了。
“春蠶到死絲方盡，蠟燭成淚始幹”多用於比喻老師，“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前燈光明亮。”是用來唱老師的。老師這份工作從來都等於“辛苦”，所以走上崗位的第一天，我就下定決心要打這場“辛苦的仗”。果然，一打就將近十年。那種身心的疲憊，相信不用我說很多同行都深有感觸。身體的疲憊可以通過休息來調整，可是心理上的那種對學生的擔憂，卻使人無法“閑”下來。
剛領到“生本實驗教材”時，我看到老師有的除了《教學參考書》之外學生全都有。學生通過預習什麼都會了，這還要我們老師幹什麼？我豈不是很“閑”？
“生本實驗班”的學生通過預習，的確可以解決傳統課堂教學中所教授的基本知識。可是也正是由於這樣，他們的智力開發也相應地較快，他們的個別差異也相應表現的較明顯。要在每個環節給學生適當的指引，要保護好每一棵稚嫩的小苗，這需要付出的勞動更多更大。不用怕，我還真就沒閑著。
涅槃之三：不怕學生“錯”了。
孔子曰：“師者傳道、授業、解惑。”這是千古名言，也是歷代教育工作者的準則。於是，我抓緊課堂上的分分秒秒，不惜口乾舌燥的進行著傳道、授業、解惑的工作。鋪好了一條條正確的道路，牽著學生的小手順順利利地走下去，決不能看著學生自己，在錯誤的道路摸索前進。
“生本教育”的方法論之一是“讀和做，緩說破”，通過學習我明白了，學生在學習活動中由於嘗試、探索而發生某些錯誤，是完全正常的，錯誤常常是正確的先導。在一定意義上說，沒有錯誤的認識，就顯示不出認識的正確，學生正是在相互比較中，從不懂到懂，從不會到會的。
涅槃之四：不怕學生“慢”了
“慢生”給老師的印象都特別深，到現在我還能清清楚楚地數出來我教過的每一屆的“慢生”的名字，甚至於他們的個性特徵。因為個別輔導他們的時間最多，和他們談心的時間最長，與他們家長見面的次數最多，因為他們失去的榮譽最多。所以每遇到一個“慢生”時，我都使盡渾身解數，軟硬兼施，用盡所有愛心去幫助他們。想讓他們在我的幫助下迅速地跟上來。多年來，也不乏成功的例子。但是自己因為自己在這方面所花費的精力太多，就相應地忽略了“培優”工作，而且對“慢生”本人的心靈還是會有一定的影響。
“生本教育”理念提出兒童是天生的學習者，要相信學生的潛能，要充分挖掘學生自身的學習資源。本著這一信念，在實驗過程中，我始終站地欣賞的角度去看待我的每一個學生，從他們的身上找到一個個的閃光點。真誠地讚揚每一個學生的細微進步。認為那“慢生”都是暫時性的，相信他們會像“醜小鴨”一樣，春天一到就會變成美麗的白天鵝了。這樣的心情使我自己豁然開朗，也給了學生充分發展的空間。僅僅一個學期，有些“慢生”的變化就突飛猛進了。
最後，我想引用《鳳凰涅槃》中<鳳凰更生歌>的幾句詩來結束我的文章。
“••••••我們熱誠，我們摯愛。/我們歡樂，我們和諧。/一切的一，和諧。/一的一切，和諧。/和諧便是你，和諧便是我。/和諧便是他，和諧便是火。••••••”
“生本教育實驗”不正是這涅槃之火嗎？
